Seorang Mukmin Bersama Keturunannya Di Dalam Surga

 وَالَّذِيْنَ آمَنُوْا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ ِبِإيْمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِيْنٌ

Dan orang-oranng yang beriman, dan yang anak cucu mereka mengikuti mereka dalam keimanan, Kami hubungkan anak cucu mereka dengan mereka, dan Kami tiada mengurangi sedikitpun dari pahala amal mereka. tiap-tiap manusia terikat dengan apa yang dikerjakannya.

(QS.At-Tuur:21)

Al-Qurtuby-rahimahullah- berkata tentang ayat di atas:”(Maksud ayat ini) Kami tidak akan mengurangi pahala kebaikan sang anak akibat umurnya yang pendek, tidak pula kami mengurangi pahala sang ayah karena anak keturunannya diikutkan (masuk surga) bersama mereka.”[1]

Ibnu Katsir-rahimahullah-berkata:”Dalam ayat ini Allah mengabari kita tentang akan keutamaan, kedermawanan, karunia serta kelembutan-Nya terhadap hamba-Nya, yaitu bahwasanya kaum mukminin apabila keturunannya juga beriman maka keturunannya itu akan diikutkan bersamanya dalam kedudukan (surga), walaupun keturunannya itu tidak mencapai amalan bapaknya, hal ini untuk membahagiakan sang bapak dengan diikutkannya keturunan dan anak-anaknya di dalam ketinggian surga, maka Allah mengumpulkan mereka bersama dengan cara yang begitu bagus yaitu dengan mengangkat yang amalannya kurang (anak keturunan) dengan orang yang amalannya sempurna(sang bapak), dan hal ini tidak sama sekai mengurangi pahala amal (sang ayah)…”.[2]

Beliu (Ibnu Katsir) juga mengatakan:”Yaitu kami akan samkan kedudukan mereka semua (seorang mukmin dan keturunannay) agar mereka berbahagia,dan kami sama sekali tidak mengurangi (pahala) yang tinggi (sang ayah) supaya menyamai yang bawah (sang anak), akan tetapi kami mengangkat yang amalannya sedikit dengan yang amalnya banyak lalu kami samakan kedudukan mereka hal ini semata-mata merupkan bentuk kemurahan dan kedermawanan Allah-ta’ala-“[3].

---

[1] Tafsir al-Qurtuby 17/67.

[2] Tafsir Ibnu Katsir 4/442.

[3] Tafsir Ibnu Katsir 4/73.

Tweet